زايد…ناقص
«رحلات الطرشجي الحلوجي» (الكرمة للنشر، 2023) للروائي المصري خيري شلبي هي أول أعماله التي أقتنيها وأقرؤها، ولذلك أكتب عنها قارئاً جاء إلى الكاتب من هذا العمل وحده، لا من مجمل مشروعه.
الرواية، في رأيي، يمكن أن تُقرأ على عجل كما يقرأ إمرؤ صحيفة في حافلة وهو واقف في زحامها ثم يرميها لدى نزوله منها. وتذكرني بخيمة بلا عمود، لافتقارها لوجود نقطة مركزية تنطلق منها وتسبرغورها دراميا. وفي أسلوبها تنحو إلى تقليد لغة السرد في المصنّفات التاريخية العربية . وهي حيلة على طرافتها ليست جديدة، جعلتني أشعر بأنني أقرأ كتاباً في التاريخ أكثر مما أقرأ رواية. ودهشت لشدة المام الكاتب بالتاريخ الاسلامي في مصر، وقدرته على اختراق الفواصل الزمنية بين الحقب والعهود، ومزج الحاضر بالماضي. تماس الرواية مع التاريخ ليس عيبًا في حد ذاته. ومن خلاله تمكن روائيون من سد كثير من الفجوات التي يتركها عمدًا المؤرخون لغايات في أنفسهم.
للرواية غاية تختلف عن غاية كتب التاريخ. مهمة الروائي أن يمنحنا ما لا تمنحه الوثيقة التاريخية: الداخل الإنساني للشخصيات، وتوتر المشهد، وإحساس القارئ بأنه يعيش الحدث لا يطّلع عليه. وحين يتقمص الروائي نبرة المؤرخ يخسر هذه الامتيازات دون أن يكسب مقابلها شيئاً.
اللجوء إلى استخدام التاريخ واحد من أساليب فنية عدة، ووصل من الانتشار إلى حد ظهور صنف روائي بذاته يسمى الرواية التاريخية والعديد من الروائيين العرب حاولوه قديما وحديثا، مثال جورجي زيدان في رواياته،:” نكبة البرامكة”، وغيرها وجمال الغيطاني في ” الزيني بركات.” وهي مختلفة عن رواية شلبي، كونها تجوب صفحات التاريخ سعيا إلى كشف شخصية أو حقبة معينة، ويحضرني ما قرأته مؤخرا للروائية البريطانية هيلاري مانتل في :” ثلاثية قصر الذئاب- The Wolf Hall Trilogy المكرسة للغوص في حياة شخصية سياسية بريطانية جدالية (توماس كرومويل) ودورها في بلاط الملك هنري الثامن ثم تهايته المأساوية.
منصة الصباح الصباح، منصة إخبارية رقمية