منصة الصباح
غلاف كتاب المجموعة القصصية "نساء لكل الفصول" للكاتبة انتصار بواروي، الصادر عن دار الجابر
«نساء لكل الفصول».. مجموعة قصصية جديدة للقاصة انتصار بواروي تصدر قريبًا عن دار الجابر( مصدر الصورة/ دار الجابر للطباعة والنشر والتوزيع..)

“انتصار بواروي” تُفصح عن «نساء لكل الفصول»

الصباح / حنان علي كابو

تَشَكَّلَتْ المجموعة القصصية الثانية للقاصة انتصار بواروي «نساء لكل الفصول» من “28” قصة قصيرة، إلى جانب بضع قصص قصيرة جدًا «ق.ق.ج»، كتبتها على فترات متفرقة عن نساء لامستها تقلبات حياتهن بفصولها المختلفة، وتصدر قريبًا عن دار “الجابر” للطباعة والنشر والتوزيع..

من قيظ الأعمار إلى خريف الحقيقة

تتحرك قصص المجموعة بين «قيظ صيف أعمارهن، ورقة أوراق الربيع التي سقطت في خريف الحقيقة»، فيما تنهمر أخريات «بجموح أمطار الشتاء بحثًا عن العدالة المفقودة»..

وتتخذ الفصول في المجموعة دلالتها من تحولات النساء أنفسهن، وما تعبره كل شخصية من مواسم خاصة، تتقاطع فيها التجربة مع الانكسار، والحقيقة مع اكتشاف الذات، والبحث عن العدالة مع مقاومة ما تفرضه الحياة..

المسافة بين الكاتبة وساردتها

وعن المسافة التي تمنح القاصة حرية اختراع امرأة أخرى، بعدما عرفت بعض نساء حكاياتها، تقول “بواروي” إن «هذه المسافة تبدأ عند نقطة الانفصال بين الذات الكاتبة والذات الساردة، وهي اللحظة التي على القارئ أن يدرك فيها بأن ما تكتبه الكاتبة ليست سيرة ذاتية»..

وتوضح أن هذه المسافة تنشأ باستحضار الشخصية «ضمن بيئة، أو زمن، أو سياق اجتماعي يختلف عن العالم الذي أعيشه ككاتبة»، بما يمنح الشخصية حيزًا للتفاعل وفق قوانين بيئتها المفترضة، لا بيئة الكاتبة..

الخيال يترك النساء يعشن حكاياتهن

وتتابع “بواروي” أن هذا الانفصال يتيح «للشخصيات القصصية في النص القصصي» أن تمضي «بكل تفرد لتروي سرديتها القصصية»، فيما يلعب الخيال دورًا في «إضافة بعد آخر للشخصيات والقصص»..

وبين ما تعرفه الكاتبة وما يخترعه الخيال، تتشكل نساء «نساء لكل الفصول»، كل واحدة منهن تحمل موسمها الخاص، وتترك للقصة أن تقول ما لا تقوله السيرة..

شاهد أيضاً

الكاتب والباحث حسين أحمد العائش يكتب في دفتره وإلى جواره غلافا كتابيه «مدينة مصراتة: أعلام ومعالم» و«أعلام من مدينتي»

الهوية وإشراقات الذاكرة في المنجز التوثيقي للكاتب “حسين العائش”

الصباح/ سعاد الفرجاني في لحظة فارقة تشهد تراجعاً في تدوين التاريخ الشفهي والمحلي يأتي المنجز …